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砚首上宽：7.6cm；下宽：7.2 cm；砚尾上宽：8.6 cm；下宽：8.2；砚首上高：15.5 cm；下高：14.6 cm。前窄后宽，前低后高，四硯侧收敛，硯底抄手，典型宋代风格。质地上乘，细腻莹润，通体铁锈红紫色。硯首内外通雕“吕”字，内外透，白色泥填充，砚首外侧吕字宽0.8 cm高1.2 cm内侧吕字稍斜略显大一点。为吕硯特有的标志。硯面围投壶状，池堂合一。硯堂有明显使用痕迹。
欣喜之余凑一首打油：《咏吕道人澄泥砚》：“本为铅黄不老丹，水火既济天成硯。道人青云回碧落，惟留玉卿在人间。苏黄米陈有佳作，应惜乾隆未曾见。昔日隐形待盛世，今朝归宗尽开颜。”
元代的澄泥硯带有粗犷的时代风格。我所收藏的元代著名书画家柯九思自制、使用的玫瑰紫澄泥砚，也趋于实用并不过分讲究纹饰。明朝澄泥砚的制作技术达到炉火纯青，纹饰、造型更加丰富多彩。带款铭的澄泥砚比唐宋时期多了起来。清朝澄泥砚制硯，不仅精湛的传统工艺广泛使用，并借用玉雕工艺使硯体纹饰更加精美。乾隆皇帝对澄泥砚情有独钟，曾令宫廷造办处，按古法收集河泥在宫内烧造。
清未直至民国时期。泽州、绛州、虢州等澄泥砚主产地，虽然生产规模逐渐变小，但依然没有停止。特别是泽州黑包红澄泥砚的生产更是延续到上世纪六十年代中期。
记者：请您介绍一下山西的澄泥砚在古砚中具有怎样的地位？作为山西发展文化产业的“三宝”之一，有哪些独有的传统工艺？
范业俊：历史上山西是澄泥砚的主要生产地，而且是当之无愧的历史最悠久的主要生产地，品种最全，质量最高，色彩最丰富，鳝鱼黄、虾头红、蟹壳青、玫瑰紫、绿豆沙、雪白、炭黑等颜色无一不具。生产地域包括泽州、绛州、五台、雁北、太原等地，其中泽州、古绛州的澄泥砚，更是誉满天下。
澄泥砚制法复杂，不同地域的生产工艺不尽相同。我以泽州澄泥砚为例，简单介绍澄泥砚的生产工艺流程。
泽州澄泥砚以材质划分，可以分为三个部类，一是吕道人澄泥砚；二是黑包红澄泥砚；三是普通澄泥砚。
吕道人澄泥砚：是澄泥砚中的极品，代表了古澄泥砚的最高水准。我通过对收藏实物进行长期观察研究，认为砚材中可能含有无磁的铁陨石，其它方面尚在进一步研究中，已经取得阶段性成果，有望于近期使这一艺术瑰宝的制作工艺得以挖掘和恢复。
黑包红澄泥砚：在砚材中添加有一定比例的红丹、黄丹粉。
泽州普通澄泥砚：在澄泥中不填加红丹、黄丹粉。
一般地说，泽州澄泥砚的主料澄泥来自丹河。再经过炼泥、制坯、烘干、雕刻、烧成、防渗、打腊、抛光完成制作。
记者：山西把澄泥砚当成“文化三宝”之一，如何突破产业发展瓶颈，使“省之宝”成为“国之宝”？
范业俊：砚台具有两种功能，一是磨墨实用；二是陈设观赏。现在国家大力支持非物质文化遗产的继承，山西得天独厚的澄泥砚生产工艺，应该在非遗技艺活化传承的基础上不断发扬光大。
以泽州澄泥砚为例，建议首先进行社会调查，据藏品分析泽州澄泥砚在六十年代中期尚在生产。在这个基础上逐步开发、生产。同时加大对吕道人、黑包红等澄泥砚的宣传力度，让更多的人了解相关信息，提升这一艺术瑰宝的知名度和美誉度。泽州澄泥砚有自己独特的配料与生产工艺，有如下几个特点：1.砚泥中增加丹粉，使砚的质地如石，色彩更加丰富多彩。这一条是澄泥砚家族独有的；2. 特殊的防渗工艺，使砚身黝黑充满魅力；3. 黑包红澄泥砚在历次拍卖会上有着不俗的表现，已经得到市场与收藏界的普遍认可；4. 泽州澄泥与道学有着深厚的渊源。
鉴于上述条件可将澄泥砚的开发工作与晋城市关于中华文明圣地析城山、阳城的伏羲王都、碧落碑、商王祭祀以及其它相关活动有机结合。共同体现晋城地区悠久的历史和深厚的文化底蕴，造成风借火势，火助风威的整体发展大格局。
山西要想做大做强澄泥砚品牌，将文化散播于全球，打响国际知名度，还要培育市场主体，增强企业活力，发挥骨干文化企业的示范、窗口和辐射作用；建立文化园区，引入文化创意项目，搭建示范平台，形成研发生产销售基地、专业人才培养基地、文化休闲旅游基地、文化产业示范基地；在造型、纹饰、布局和雕琢技艺上，体现悠久历史和深厚文化底蕴，同时符合现代消费者的需求，突破传统造型限制，将这些非遗技艺加入时尚、创新的元素，将西方艺术理念融入东方典雅人文气质，将艺术带入生活；不断生产出优质新砚品，在新的历史条件下对中华民族的文化发展做出新贡献。（来源：山西市场信息报）
责任编辑：侯淑丽 | |
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